خانه / 100 حکمت شرح ابن میثم

100 حکمت شرح ابن میثم

نهج البلاغه کلمات قصار حکمت شماره ۱۱۹ متن عربی با ترجمه فارسی (شرح ابن میثم)

شرح ابن‏ میثم ۱۱۹- و قال علیه السّلام: عِظَمُ الْخَالِقِ عِنْدَکَ یُصَغِّرُ الْمَخْلُوقَ فِی عَیْنِکَ المعنى هذا أمر وجده العارفون باللّه فإنّ من عرف عظمه اللّه و جلاله و لحظ جمیع المخلوقات بالقیاس إلیه حتّى علم مالها من ذواتها و هو الإمکان و الحاجه و عدم استحقاق‏ الوجود إلّا منه …

بیشتر بخوانید »

نهج البلاغه کلمات قصار حکمت شماره ۱۱۸ متن عربی با ترجمه فارسی (شرح ابن میثم)

شرح ابن‏ میثم ۱۱۸- و قال علیه السّلام: تَوَقَّوُا الْبَرْدَ فِی أَوَّلِهِ وَ تَلَقَّوْهُ فِی آخِرِهِ- فَإِنَّهُ یَفْعَلُ فِی الْأَبْدَانِ کَفِعْلِهِ فِی الْأَشْجَارِ- أَوَّلُهُ یُحْرِقُ وَ آخِرُهُ یُورِقُ المعنى إنّما وجب اتّقاؤه فی أوّله و هو أوّل الخریف لأنّ الصیف و الخریف یشترکان فی الیبس فإذا ورد البرد و حینئذ …

بیشتر بخوانید »

نهج البلاغه کلمات قصار حکمت شماره ۱۱۷ متن عربی با ترجمه فارسی (شرح ابن میثم)

شرح ابن‏ میثم ۱۱۷- و قال علیه السّلام: مَنْ قَصَّرَ فِی الْعَمَلِ ابْتُلِیَ بِالْهَمِ‏وَ لَا حَاجَهَ لِلَّهِ فِیمَنْ لَیْسَ لِلَّهِ فِی مَالِهِ وَ نَفْسِهِ نَصِیبٌ المعنى المقصّر فی العمل للّه یکون غالب أحواله متوفّرا على الدنیا مفرطا فی طلبها و جمعها و بقدر التوفّر علیها یکون شدّه الهمّ فی جمعها …

بیشتر بخوانید »

نهج البلاغه کلمات قصار حکمت شماره ۱۱۶ متن عربی با ترجمه فارسی (شرح ابن میثم)درشگفتم…

شرح ابن‏ میثم ۱۱۶- و قال علیه السّلام: عَجِبْتُ لِلْبَخِیلِ یَسْتَعْجِلُ الْفَقْرَ الَّذِی مِنْهُ هَرَبَ- وَ یَفُوتُهُ الْغِنَى الَّذِی إِیَّاهُ طَلَبَ- فَیَعِیشُ فِی الدُّنْیَا عَیْشَ الْفُقَرَاءِ- وَ یُحَاسَبُ فِی الْآخِرَهِ حِسَابَ الْأَغْنِیَاءِ- وَ عَجِبْتُ لِلْمُتَکَبِّرِ الَّذِی کَانَ بِالْأَمْسِ نُطْفَهً- وَ یَکُونُ غَداً جِیفَهً- وَ عَجِبْتُ لِمَنْ شَکَّ فِی اللَّهِ وَ …

بیشتر بخوانید »

نهج البلاغه کلمات قصار حکمت شماره ۱۱۵ متن عربی با ترجمه فارسی (شرح ابن میثم)وصف اسلام

شرح ابن‏ میثم ۱۱۵- و قال علیه السّلام: لَأَنْسُبَنَّ الْإِسْلَامَ نِسْبَهً لَمْ یَنْسُبْهَا أَحَدٌ قَبْلِی- الْإِسْلَامُ هُوَ التَّسْلِیمُ وَ التَّسْلِیمُ هُوَ الْیَقِینُ- وَ الْیَقِینُ هُوَ التَّصْدِیقُ وَ التَّصْدِیقُ هُوَ الْإِقْرَارُ- وَ الْإِقْرَارُ هُوَ الْأَدَاءُ وَ الْأَدَاءُ هُوَ الْعَمَلُ الصالح المعنى هذا قیاس مفصول مرکّب من قیاسات طویت نتائجها. و ینتج …

بیشتر بخوانید »

نهج البلاغه کلمات قصار حکمت شماره ۱۱۴ متن عربی با ترجمه فارسی (شرح ابن میثم)غیرت

شرح ابن‏ میثم ۱۱۴- و قال علیه السّلام:غَیْرَهُ الْمَرْأَهِ کُفْرٌ وَ غَیْرَهُ الرَّجُلِ إِیمَانٌ المعنى أمّا الأوّل: فلأنّ غیره الرجل یستلزم سخطه لما سخط اللّه من اشتراک رجلین فی امرأه. و سخط ما سخط اللّه موافق لرضاه و مؤیّد لنهیه. و ذلک إیمان. و أمّا الثانی: فلأنّ المرأه تقوم بغیرتها …

بیشتر بخوانید »

نهج البلاغه کلمات قصار حکمت شماره ۱۱۳ متن عربی با ترجمه فارسی (شرح ابن میثم)وصف مردن

شرح ابن‏ میثم ۱۱۳- و تبع جنازه فسمع رجلا یضحک، فقال علیه السّلام: کَأَنَّ الْمَوْتَ فِیهَا عَلَى غَیْرِنَا کُتِبَ- وَ کَأَنَّ الْحَقَّ فِیهَا عَلَى غَیْرِنَا وَجَبَ- وَ کَأَنَّ الَّذِی نَرَى مِنَ الْأَمْوَاتِ سَفْرٌ عَمَّا قَلِیلٍ إِلَیْنَا رَاجِعُونَ- نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ وَ نَأْکُلُ تُرَاثَهُمْ کَأَنَّا مُخَلَّدُونَ بَعْدَهُمْ- قَدْ نَسِینَا کُلَّ وَاعِظٍ وَ …

بیشتر بخوانید »

نهج البلاغه کلمات قصار حکمت شماره ۱۱۲ متن عربی با ترجمه فارسی (شرح ابن میثم)عمل

شرح ابن‏ میثم ۱۱۲- و قال علیه السّلام: شَتَّانَ مَا بَیْنَ عَمَلَیْنِ- عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ- وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ یَبْقَى أَجْرُهُ المعنى و شتّان: أى افترق بینهما. و الأوّل: العمل للدنیا. و تبعته هو ما یتبعه من الشقاوه الاخرویّه. و الثانی: عمل الآخره. و ظاهر أنّ …

بیشتر بخوانید »

نهج البلاغه کلمات قصار حکمت شماره ۱۱۱ متن عربی با ترجمه فارسی (شرح ابن میثم)وصف طوایف عرب

شرح ابن‏ میثم ۱۱۱- و سئل علیه السّلام: عن قریش فقال: أَمَّا بَنُو مَخْزُومٍ فَرَیْحَانَهُ قُرَیْشٍ- تُحِبُّ حَدِیثَ رِجَالِهِمْ وَ النِّکَاحَ فِی نِسَائِهِمْ- وَ أَمَّا بَنُو عَبْدِ شَمْسٍ فَأَبْعَدُهَا رَأْیاً- وَ أَمْنَعُهَا لِمَا وَرَاءَ ظُهُورِهَا- وَ أَمَّا نَحْنُ فَأَبْذَلُ لِمَا فِی أَیْدِینَا- وَ أَسْمَحُ عِنْدَ الْمَوْتِ بِنُفُوسِنَا- وَ هُمْ أَکْثَرُ …

بیشتر بخوانید »

نهج البلاغه کلمات قصار حکمت شماره ۱۱۰ متن عربی با ترجمه فارسی (شرح ابن میثم)وصف دنیا

شرح ابن‏ میثم ۱۱۰- و قال علیه السّلام: مَثَلُ الدُّنْیَا کَمَثَلِ الْحَیَّهِ لَیِّنٌ مَسُّهَا- وَ السَّمُّ النَّاقِعُ فِی جَوْفِهَا- یَهْوِی إِلَیْهَا الْغِرُّ الْجَاهِلُ وَ یَحْذَرُهَا ذُو اللُّبِّ الْعَاقِلُ المعنى مثّل الدنیا بالحیّه، و وجه التمثیل قوله: لیّن مسها. إلى آخره. و ذلک‏أنّ الدنیا لذیذ المتناول سهله فی عین الناظر إلیها …

بیشتر بخوانید »